ダンテ『神曲』天国篇第13〜15歌｜太陽と火星に響く賢者と殉教者の光 | xアタノールx ～あるいは錬金術風な芸術サロン～

ダンテ【神曲】まとめ（２８）〜「天国篇」第１３歌・第１４歌・第１５歌

ダンテとベアトリーチェは天国界第４天「太陽天」に留まりつつ、賢者たちとの対話を続ける。そして次なる舞台は、光の殉教者たちが輝く「火星天」へと移る。

「神学大全」の著者トマス・アクイナスの語りが続く。太陽天に浮かぶ２つの光の輪──それぞれ12人の魂から成る賢者たちが、夜空の星座のように秩序ある軌道を描いて踊り出す。

その姿は神的な調和を体現するものだった。

トマスは、棘に覆われた枝に咲く一輪の薔薇、あるいは港の直前で沈む船といった比喩を用いて、人間が判断を下す際にいかに慎重であるべきかを説く。真理を扱う者にとって、傲慢や拙速がいかに危ういか──それは中世を超えて今にも響く警句だ。

太陽天の火の輪から、ひときわ明るく輝く魂が現れる。それは古代イスラエルの賢王ソロモン。旧約聖書『列王記』『ソロモンの知恵』などに名を残す伝説的存在である。

シバの女王を虜にしたその知恵は魔術と結びつけられ、「ソロモンの鍵」という魔導書さえ伝説として残っている。

その彼が、最後の審判後に魂が肉体を取り戻す時、いかなる栄光に包まれるかを語る。霊魂と肉体の神秘的な再会──それは信仰における最大の希望の一つである。

ベアトリーチェの笑みがひときわ輝いた瞬間、ダンテは次の天界──「火星天」へと飛翔する。

ここは殉教者たちの魂が住まう場所であり、彼らは巨大な光の十字架を形作って天空を舞う。交差する光の道は、まるで星間航行する高速道路のようだ。

そのあまりの神聖さに、ダンテは一瞬ベアトリーチェの存在すら忘れてしまう──それを彼女は微笑ましく受け止めるのだった。

光の十字から一筋の輝きが飛び、ダンテのもとに降りてくる。それがカッチャグイダ──ダンテの高祖父にあたる人物であり、聖なる騎士でもあった。

彼はイスラムとの戦いで命を落とし、殉教者として火星天に迎えられたという。中世キリスト教世界では、イスラム教はしばしば“異端”として語られた。

『神曲』ではその象徴として、イスラムの開祖ムハンマド（マホメット）は地獄の第八圏に堕ち、身体を裂かれ内臓を垂らしている姿で登場する。実際、ダンテの墓所がISISによって破壊対象とされたこともある。

火星──現代の私たちはそれを「探査機で調べる赤い星」として認識している。だが『神曲』においては、その火星にこそ光る十字架があり、戦いの中で命を落とした魂たちが星となって輝いている。

荒唐無稽だと笑うのは簡単だ。しかし、我々が見ている火星の映像も、結局はカメラとモニターと脳内処理によるものでしかない。

本当の光、本当の姿はどこにあるのか──そう問うところにこそ、ダンテの壮大な詩の魅力があるのではないだろうか。